今天这段经文继续讲述神为以色列人所设立的节期，特别是大家熟知的五旬节。五旬节是从初熟节的那天开始算起，要算满七个安息日，就是七七四十九天，再加一天，总共五十天。正如汉字的“一旬”为十天，五旬正好是五十天，所以叫“五旬节”。犹太人也常把五旬节称为“七七节”、“收割节”（音频中此处有口误），因为是在七个七天之后举行。

在五旬节这天，首先要献上新的素祭。从住处取出细面伊法十分之二，加酵烤成两个摇祭的饼，当作初熟之物献给耶和华。值得注意的是，这里特别要“加酵”，而前面的无酵节是不可以加酵的，因此我们不能一见“酵”就把它和罪画等号。

五旬节不仅要献饼，还要献上七只一岁无残疾的羊羔、一只公牛犊、两只公绵羊，这些都作为燔祭，完全献给神。此外，还要献一只公山羊作为赎罪祭，两只公绵羊羔作为平安祭。祭司要把这些祭物和初熟麦子做成的饼一同在耶和华面前摇一摇，它们成为献给神的圣物，归给祭司。这一天要宣告为圣会，什么劳碌的工都不可做，这是世世代代永远的条例。

经文的最后，还有一条特别的吩咐：收割庄稼时，不可割尽田角，也不可拾取掉落的，要留给穷人和寄居者。这是神特别的怜悯，祂关心那些没有土地的人。

再来看五旬节的意义。五旬节正是收割麦子的时候，有初熟之物献上，代表着最好的要首先献给神，同时也要献赎罪祭和平安祭。而在新约时期，五旬节有了特别的属灵意义：这一天，圣灵降临在门徒身上，教会从此诞生，圣灵的降临使信徒成为神的殿。

对于我们今天的意义，从五旬节的别名“收割节”（音频中此处有口误）也可以看出，它代表着丰收。经过一年的辛勤劳作和忍耐，终于等来了收获。神和祂的独生儿子选择在五旬节这天赐下圣灵，就像以色列人盼望收获一样，迎来了属灵的丰盛。这丰盛不仅是物质上的小麦或大麦，而是因着基督的牺牲、圣灵所赐下的丰盛生命和恩典。

此外，神吩咐以色列人要存怜悯的心，收割时留下一些给穷人和寄居者。今天，我们在基督里也得到了圣灵所赐的恩典、荣耀、福气和喜乐，但同样要学会感恩与怜悯，要分享恩典。

基督升天前吩咐门徒的大使命也印证了这点。他说：“你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名为他们施洗。我所吩咐你们的，都要教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”

愿我们常记得，神赐给我们的恩典，就是基督得胜的好消息，也要把这好消息与人分享，这正是我们每一个人的使命。阿们！

音频/内容：李荣海

编辑：芸笑、小勺、海涛