这段经文是申命记里一段非常严肃的信息。摩西在讲悖逆的后果，而且是长远的后果——不是一时的惩罚，而是影响几代人的结局。

也许有人会想，这跟我们有什么关系？那是以色列人的历史。但仔细看，这里特别提到两类人：你们的后代，就是以后兴起来的子孙，以及远方来的外人——也就是灾殃发生很久以后的人。他们看见这地的荒凉，遍地有硫磺、有盐卤、有火迹，没有耕种，没有出产，连草都不生长。这描述太具体了，好像耶和华在忿怒中所倾覆的所多玛、蛾摩拉。所多玛被彻底毁灭，到今天连在哪里都无从知晓，寸草不生，永远荒凉。神说，如果以色列悖逆，结局也是这样。

第24至25节是关键的问答。所看见的人，连万国人，都必问说：”耶和华为何向此地这样行呢？这样大发烈怒是什么意思呢？”注意，是万国人都在问，全世界都在看。神的子民一旦失败，全世界都会看见，都想知道为什么。人必回答说：是因这地的人离弃了耶和华他们列祖的神，离弃了出埃及时所立的约。这个回答很简单，也很直接——没有复杂的理由，就是离弃神。

第26节具体说明离弃的内容：去事奉敬拜素不认识的别神，是耶和华未曾给他们安排的。这里有两个重点：第一，他们事奉敬拜别神；第二，这些神是耶和华未曾安排的，意思是，这些根本不是神，是人自己造出来的。今天也是这样，很多人离弃真神，去追求各种假神——成功、金钱、享乐、权力，这些都是耶和华未曾安排的。

第27至28节是神的回应：耶和华的怒气向这地发作，将书上所写的一切咒诅都降在这地上，在怒气、忿怒、大恼恨中，将他们从本地拔出来，扔在别的地上。注意这些强烈的词——怒气、忿怒、大恼恨，拔出来、扔在别的地上。这不是轻微的管教，是彻底的移除。值得注意的是，摩西说话时这事还没有发生，但他却用”像今日一样”——好像已经发生了。这是先知的眼光。

第29节是著名的结论：”隐秘的事是属耶和华我们神的，惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。”这话的意思是：我们不知道的隐秘之事，属于神；神已经启示的明显之事，属于我们。我们的责任不是猜测隐秘的事，而是遵行明显的事。今天很多基督徒喜欢猜测末世什么时候到来、灾难有什么意思，但神说，隐秘的事属于祂，我们该做的是遵行已经显明、已经启示的话。

这段经文对我们今天的意义太重大了。我们的失败不只是个人的失败，还会影响我们的孩子；教会的失败，同样会影响下一代。对世界而言，基督徒的生活就是见证，失败也是见证，只不过是反面的见证。离弃神的结果不是一时的困难，而是彻底的荒凉，像所多玛一样。

神已经将一切关于生命和敬虔的事向我们显明了，不需要猜测。神所说的，我们只要遵行，敬畏祂，远离恶行。

主啊，你是圣洁公义的神，你恨恶罪，你管教你的子民。求你使我们不敢离弃你，不敢事奉别神，也帮助我们专注于明显的事，遵行你已经启示的话语，让我们的生命成为正面的见证，祝福我们的后代。阿们！

音频/内容：李荣海