今天这段经文讲述了神如何帮助摩西度过危机。前面我们讲过，以色列人忘恩负义，开始跟神抱怨没肉吃。面对一百多万的以色列人，摩西也是一筹莫展，就跟神说这事他哪里干得了。他对神说，这是你的百姓，是你应许他们的祖宗去应许之地的，这么重的责任他可干不了，求神亲自带领他们。

于是，神对摩西说，你去找七十个长老过来，就是那些你知道的、有威望的、能办事的，带他们到会幕前来，让他们跟你一起站在那里。然后神说了一句很重要的话：我要把降在你身上的灵分给他们，他们就能跟你一起管理百姓了，你就不用一个人扛着了。

这里大家注意，神没有说”我再给你们一些灵”，而是说”把你身上的灵分给他们”。这很有意思，就是说摩西身上的灵够用，不需要另外再来一份，分一分就够了。这说明神的灵是不可限量的，是无限的，不会因为分走了一些就减少了，或者能力变小了，而是无限量、不减少、不变弱，没有任何变化。分享不会减少，反而能力会增加。他们受同一个灵感动，一同管理神的百姓，一同担当管理以色列人的重担。

之前百姓跟神抱怨说没肉吃，他们说在埃及的时候多好。神听见了，就很生气，说：好，你们要肉是吧？你们准备好，我给你们肉吃。不是吃一天两天，而是天天吃，要连续吃一个月，吃到满肚子都是肉，塞到嗓子眼，一直到鼻孔里喷出来的都是肉，吃得够够的，厌恶为止。以后提到肉就恶心，让你们长长记性，让你们知道我耶和华并不是管不起你们肉吃，也不是恶待你们，更不可能连埃及人都不如。我要让你们记住我的大能，对我有敬畏之心。

因为这些人是被自己的私欲蒙了心。欲望这东西不是物质能满足的，即使把所有的羊都宰了，把海里的鱼都捞上来，就够他们吃吗？根本不够。我们身边的例子就能说明这一点。华人都比较喜欢吃，愿意在吃上下功夫。以前穷的时候，想着能吃个馒头就觉得很幸福了；后来条件好了，天天吃馒头也不觉得幸福，就想吃肉；再后来肉也吃得有点够了，就想着各种猎奇，看看天南海北的人都在吃什么，自己也想试试。国内的吃够了，就想吃国外的，什么鹅肝、松露、鱼子酱，都尝尝，什么贵吃什么，什么稀缺吃什么，就差吃人了。

要不是法律规定不让吃，估计人的欲望大到一定程度，吃人的事也能干出来。不过，你如果看看很多人有了权力之后，其实就是在干一些人吃人的事，只不过是变相的”吃人”。我说的吃人是加了引号的，就是对别人的压榨、对别人的奴役、对生命的无视。

神说，人的欲望大，我的能力更大。牛不够他们吃的，羊不够他们吃的，鱼不够他们吃的，但是我耶和华的膀臂岂会缩短吗？绝对不会。咱们走着瞧，你要看我的话到底会不会应验。

然后摩西照着神的话去做了，招聚了七十个长老。神在云中降临，把摩西身上的灵分给他们。这些长老得了灵就开始说预言，但是只说了一次，以后就没再说了。

这里有个小插曲。有两个人，伊利达和米达，他们本来应该去会幕的，但是没去，留在营里。结果神的灵也降在他们身上，他们在营里照样说预言。这说明什么？说明神的灵不仅在数量上不受限，在物理空间上也不受任何限制。神的灵是不限量的，也是完全自由的，不受任何限制的。

这时候就有人跑去把这事告诉了摩西。约书亚听了就急了，对摩西说：哎呀，你赶紧禁止他们。但是摩西怎么回答呢？摩西说：”你为我嫉妒别人吗？”这句话什么意思呢？摩西是对约书亚说，孩子，你是不是替我鸣不平，觉得我摩西才是神的先知，应该高人一等才对，只有我有资格说预言，其他人都没资格吗？

摩西说：你错了。我没有半点觉得不公平，也不觉得自己高人一等。我巴不得所有神的百姓都受感说话呢，我巴不得神把祂的灵降在所有人身上呢。

你看，摩西的心胸很宽广。他没有觉得只有他才有资格得到神的灵，他反而希望所有人都得到。这是一个属神的人该有的心胸，也是神的仆人努力的目标，就是努力把所有人带到神的面前、带到基督的面前，而不是带到自己面前。

我们看到神的呼召往往不是一个人，而是一群人，一起配搭。神的灵会在人的心里动工，让人同感一灵来引领神的子民。你看，摩西本来一个人担重担，现在神另外兴起了七十个人一起来带领以色列民。

我们在教会的服事中也是这样，需要更多人参与到神的工作中来。但带领者需要有摩西的心怀，不可以嫉贤妒能，不然的话就会导致教会内部的纷争不断，看到人不断地受伤离开。带领者应当为了神的灵在更多人身上做工而感谢神，因为那是神的工作，那是神的荣耀。阿们!

音频/内容：李荣海

编辑：芸笑、小勺、海涛