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今日经文:

出29:26~46
29:26 你要取亚伦承接圣职所献公羊的胸,作为摇祭,在耶和华面前摇一摇,这就可以作你的分。
29:27 那摇祭的胸和举祭的腿,就是承接圣职所摇的、所举的,是归亚伦和他的儿子的。这些你都要成为圣,
29:28 作亚伦和他子孙从以色列人中永远所得的分,因为是举祭。这要从以色列人的平安祭中,作为献给耶和华的举祭。
29:29 亚伦的圣衣要留给他的子孙,可以穿着受膏,又穿着承接圣职。
29:30 他的子孙接续他当祭司的,每逢进会幕在圣所供职的时候,要穿七天。
29:31 你要将承接圣职所献公羊的肉煮在圣处。
29:32 亚伦和他儿子要在会幕门口吃这羊的肉和筐内的饼。
29:33 他们吃那些赎罪之物,好承接圣职,使他们成圣;只是外人不可吃,因为这是圣物。
29:34 那承接圣职所献的肉或饼,若有一点留到早晨,就要用火烧了,不可吃这物,因为是圣物。
29:35 你要这样照我一切所吩咐的,向亚伦和他儿子行承接圣职的礼七天。
29:36 每天要献公牛一只为赎罪祭。你洁净坛的时候,坛就洁净了;且要用膏抹坛,使坛成圣。
29:37 要洁净坛七天,使坛成圣,坛就成为至圣。凡挨着坛的都成为圣。
29:38 你每天所要献在坛上的就是两只一岁的羊羔;
29:39 早晨要献这一只,黄昏的时候要献那一只。
29:40 和这一只羊羔同献的,要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和,又用酒一欣四分之一作为奠祭。
29:41 那一只羊羔要在黄昏的时候献上,照着早晨的素祭和奠祭的礼办理,作为献给耶和华馨香的火祭。
29:42 这要在耶和华面前、会幕门口,作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会,和你们说话。
29:43 我要在那里与以色列人相会,会幕就要因我的荣耀成为圣。
29:44 我要使会幕和坛成圣,也要使亚伦和他的儿子成圣,给我供祭司的职分。
29:45 我要住在以色列人中间,作他们的神。
29:46 他们必知道我是耶和华──他们的神,是将他们从埃及地领出来的,为要住在他们中间。我是耶和华──他们的神。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A.在现代生活中,我们如何理解”职分的传承”?就像亚伦和他的儿子一起被分别为圣,我们是否也应该重视家庭、职业和信仰的代际传承?你个人对于传承有什么独特的理解和感悟?
B.在你的个人经历中,如何理解和实践”全人奉献”?是否存在某些生活领域是你较难将信仰或职业理想完全融入的?

感谢奉献

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注:

灵修内容:

洁净坛的目的(参36节):每天需要献上赎罪祭,行除罪污染之礼,并用膏抹坛,洁净坛七天,使之成圣。

耶稣成了永远的赎罪祭,一次献上是永远献上,祂的血永远有效,有除罪洁净的大能。只要我们随时支取耶稣舍命的救赎,就立时得洁净得赦免,罪就不能再来辖制压伤我们。只要到祂面前认罪悔改,赦罪的平安就立时属于我们。“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”(参约壹一9)

耶和华与祭司所立献祭之约(参38~41节):神指示祭司每天早晨和黄昏分别献上一只一岁的羔羊,可称之为“不断的燔祭”或“每日的燔祭”,与此同献的还有素祭和奠祭。此为全会众每天所献的祭。

早祭与晚祭有三种含义,是今天基督徒应有的经历:
认罪──所有的献祭都是基于人犯了罪而恳求赦免。
感恩──因为祭物中有肉与酒(参40节),这些都提醒我们,神所赐的恩典与慈爱。
奉献──最主要的祭是火祭(参41节),这正好表明人对神献上一个圣洁的活祭。

第42~46节,神要在会幕中彰显祂的荣耀,使会幕也成圣(参43节)。耶和华神愿与人相会,这位本是“自隐的神”却主动乐于与人亲近,把人与祂的距离拉近,愿与人同住,成为人最亲密的朋友。正如雅各书四章8节所说:“你们亲近神,神就必亲近你们。”

第45~46节,这两节好像是神在合约上的“签署”,表明祂是住在以色列人中间的神,是领以色列人出埃及地的神,是以色列人所知道(或作认识)的神。神住在以色列人中间,提醒我们主耶稣也是“住在人中间”,使信主的人过“以马内利”(神与我们同在)的生活。

回应
一次献上永远献上,谢谢主使我们的生命得赎回。求主使我就近祢,因为我渴慕认识祢,愿与祢有更深入的关系,走在成圣的路上渐渐成为完全。

祷读
出埃及记二十九章46节
他们必知道我是耶和华―他们的神,是将他们从埃及地领出来的,为要住在他们中间。我是耶和华―他们的神。

QT经文
出埃及记二十九章45节

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