会幕是神住在百姓中间的表征，对于以色列人的信仰，以及他们与神的关系，有深远的影响。会幕共有五个名称：圣所表示是圣洁的（参8节），帐幕原意为“居住所”，表示神要与百姓同在（参9节），神要借着帐幕在以色列人中彰显祂的荣耀，让选民知道神与他们同在。帐幕原文指其形状而言，与百姓所住的帐幕相同，会幕（参出二十九42）原意指“相会之幕”，神说“我要与你们相会”；见证之幕（参民十七7），中文译“法柜”，原文即“见证”之意，所谓“见证”是指神给摩西的两块石版上面，有神所写的十诫。换言之，是神向人宣告祂旨意的地方（参22节）。

会幕的蓝图是绝对不可变更的标准，“都要照我所指示你的样式”（参9节），这是神屡次向摩西说的话。因这样式里面有预表的意义，皆应验在基督身上，所以绝对不能更改（会幕是一个极大的奥秘，这奥秘已经在基督里揭开了，所以我们今天能明白它的意义）。

以色列人乐意奉献材料，神呼召以色列人“甘心乐意”的奉献建造会幕所需要的材料（参2节），“捐得乐意，为神所喜”（参林后九7）。同心合意地尽各人本分，使神欢喜，使己蒙福。

在神晓谕建造帐幕中，第一件是“法柜”，因为这是神同在的象征（参22节），日后它带领以色列人往迦南地去，也带领以色列军队作战，是神晓谕旨意的地方。

法柜在旧约中有不同的名称：柜（参出二十五14）、耶和华的柜（参撒上四6）、神的柜（参撒上四18）、神的约柜（参士二十27）、主耶和华的柜（参王上二26），神应许要从云里显现在至圣所中约柜的施恩座上，大祭司每年要进去一次，用血洒在施恩座上为百姓赎罪。

法柜预表基督，材料用皂荚木预表基督人性的卑微与坚忍，金子预表基督的神性与信实。施恩座（原文为“遮盖”）原意是蔽罪座，蔽罪之后才能蒙恩。施恩座上有二基路伯代表神的荣耀和恩典与以色列人同在，神在二基路伯中向以色列人说话。法柜内放有法版，后来又放入吗哪和亚伦开花之杖，预表基督是真理（法版）、生命（吗哪）、道路（引导以色列人的杖）。

回应
求神使我的心看重祢的同在过于一切，使我甘心乐意献上当纳的，更因为祢是真理、生命、道路，我可以借着祢到神面前。

祷读
哥林多后书八章12节
因为人若有愿做的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。

QT经文
出埃及记二十五章2节

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