今天这段经文讲的是逾越节，其中特别提到了关于逾越节的一些细节，因此，可以看做是对逾越节进一步的补充说明。

经文说，以色列人出埃及第二年，神在西乃旷野吩咐摩西，要以色列人在所定的日期守逾越节，就是正月十四日黄昏的时候，要按照节期的律例典章来守。摩西就吩咐百姓，他们也照样行了，凡神所吩咐的，以色列人都照样行了。

但是这时候出现了一个问题，有几个人因为死尸而不洁净，不能在那日守逾越节。这是以色列人第一次守逾越节，以前没遇到过这种情况啊，再说，当时以色列一百多万人，你也保不齐在重大节气的时候会发生什么事，那天都会有人去世，不管是年纪太大了，或者发生什么意外情况，那么这些去世的人，他们的家人就可能因此不洁净了，那怎么办呢？这种情况还能不能守逾越节呢？

他们就来找摩西和亚伦，说，我们虽然不洁净，但为什么不让我们过逾越节，不能跟大家一起向神献祭呢。大家注意这几个人的态度，他们不是说，太好了，我们可以不用守节了，不是我们不想来，是你们拦着我们不让我们来，这不能赖我们，他们说，为什么不让我们参加，我们也想守逾越节啊。这种心态很宝贵，说明他们真的想要亲近神，不是把守节当作负担，而是明白这是神所赐的恩典和权力。

摩西听了他们的话，没有马上给答案，而是说，你们等等，我去问问神怎么说。这里我们看到摩西的智慧，遇到不确定的事情，不是自己拍脑袋决定，而是去寻求神的心意。

神就给摩西回答了，说，如果有人因为不洁净，或者在远方行路，就是你出差在外，不能按时守逾越节，可以在二月十四日补守，同样要用无酵饼、苦菜和羊羔，一样不能留到早晨，骨头一根也不能折断，要照逾越节的一切律例来守。这是神吩咐以色列人的定例，即使在今天，如果你去以色列，或以色列人的社区，每到逾越节的时候，他们还是会准备苦菜、无酵饼和一根羊腿肉，不管在哪里，都守逾越节。

这里我们看到神的恩典，祂没有说，错过了就算了，下次注意点，而是给了补救的机会。但是注意，神的恩典不等于放松要求，补守的逾越节，和正常的逾越节一模一样，标准没有降低，要求没有打折，只是时间往后推了一个月。

神接着说，那洁净而不行路的人，如果推辞不守逾越节，那人要从民中剪除，因为他在所定日期不献供物，要担当他的罪。也就是如果有人故意推辞，不守逾越节，那就是很严重的事，必须要剪除，不再属于神的子民，身份都没有了。这话听起来很严厉，你明明有条件守节而不守，那就是故意违背神的命令，这和因为客观原因不能守是两码事，这是故意悖逆和反抗神。

最后，神说，如果有外人寄居在你们中间，愿意守逾越节，也要照同样的律例典章行，不管是寄居的还是本地人，都是一个标准。

从经文中我们看到了神的恩典，祂体恤我们的软弱，理解我们的难处，会给我们补救的机会。但是，神的恩典不等于放松标准，该守的还是要守，该做的还是要做，不能因为神有恩典就随便，如果这样，那是对恩典的滥用。还有，我们对神的态度很重要，是把对神的敬拜看作神的恩典，神子民的特权，还是当作一种负担呢。今天下暴雨了，可以不用去教会了，终于可以睡个懒觉了，其实，这反映了我们内心的属灵光景。

今天我们敬拜神，参加聚会，读经祷告，也当知道，这是神给我们的一种特权，而不是义务或负担。当我们因为工作、出差去到另一个地方的时候，我们也当去教会敬拜神，当然你去的地方可能比较特殊，比如去了阿拉伯国家，你可能根本找不到教会，那也需要有单独的时间分别出来，敬拜神，亲近神。

愿我们都有一颗真正渴慕神的心，珍惜每一次敬拜神，与神相遇的机会，在神的恩典中，与神相交，阿们!

音频/内容：李荣海

编辑：芸笑、小勺、海涛