今天这段经文讲的是神在旷野中对以色列人的带领，可以说是对神引导方式的一个详细描述，也是对听命顺服和忍耐等候这两个重要属灵功课的完美诠释。

经文说，立起帐幕那天，有云彩遮盖帐幕，就是法柜的帐幕，从晚上到早晨，云彩在上面，形状如火，常常都是这样，白天是云彩，晚上是火柱。

经文接着说，云彩几时收上去，以色列人就几时起行，云彩在哪里停住，他们就在那里安营。这听起来很简单，但做起来不容易，想想看，你正准备收拾行李出发，结果云彩不动，你就得继续等，或者你刚刚安营扎寨，锅碗瓢盆都摆好了，结果云彩一动，你又得马上收拾走人，这得需要多大的顺服啊。

经文特别强调，以色列人遵神的吩咐起行，也遵神的吩咐安营，云彩停住几时，他们就住营几时。这里用了好几次“遵耶和华的吩咐”，不是偶然的，是要强调完全的顺服，神说停就停，神说走就走，没有讨价还价，没有自己的想法。

经文又说，云彩在帐幕上停留许多日子，以色列人就守神所吩咐的不起行，这个“许多日子”很有意思，可能是几个月，甚至一年多，你想想，在一个地方待那么久，不闷吗？不想换换环境吗？但他们就是不动，因为云彩没动，神没让走，那就不能走。

有时候从晚上到早晨，早晨云彩收上去，他们就马上起行，有时候昼夜云彩都在，那就得一直等，等到云彩收上去才能动。经文最后总结说，无论云彩停留两天、一月、还是一年，以色列人就住营不起行，云彩收上去，他们就起行。

我们要思想啊，以色列人有没有自己的计划，有没有说几点起床，洗漱，收拾行李，出发，几点搭帐篷，扎营，休息睡觉，咱明天走多少里路，计划到哪儿？经文一句都没写，你说他们想不想有个计划？我想他们也希望有吧，或许会有人说，摩西啊，明天咱们走到哪儿啊？好歹让我们有个心理准备，路程远，我们就多准备的吃的，多带点水，然而，都没有。

他们所有的时间安排，计划，什么时候拔营出发，什么时候安营扎寨，都由神来安排，他们完全放下了自己的想法，意念和计划，完全将自己交给神，由神来引领。要是耶和华的云彩好几天都在会幕上没动，他们就丝毫不动，我想这对信心是极大的考验，很多时候，我们手中有点事儿干的时候，心里不会慌，但是让我们停下来，什么都不干的时候，多数人忍不了多长时间。

但是，你看以色列人，真的是操练顺服和忍耐的功夫，神要是几天没动静，让他们安静等候，他们就真的几天纹丝不动，一直等，有时候神让他们白天休息，他们就老老实实听话，白天休息，有时候神让他们晚上行军，他们就立马收拾行李，夜间行军，没人抱怨，完全顺服。

不管两天，是一月，是一年，无论神让他们等多长时间，他们都耐心的等，神说，你等一个月，他们就等一个月，神说，你等一年，他们就真的等一年。这时候，你再思想顺服和忍耐的功夫，那真的是不容易。

我想，我们的人生中或多或少都有等候神的经历，这绝对不是一个容易的事情，但每一次都绝对是一个操练忍耐和顺服的好机会。我们学着放下自己的计划，放下自己的恐惧，有时候感觉一切好像失去了控制，因为我们都喜欢控制，只有控制在自己手上的时候，我们才有安全感，但神说，放手吧孩子，交给我，听我的声音，让我来引领你，我说走的时候，你不要迟疑，我说停的时候，你也不要犹豫。

等候是一门功课，不是消极的无所事事，而是看神给我们的信号，而是仔细听神的声音，要积极的预备和警醒，随时准备行动，因为，神的安排永远是最好的，虽然我们不一定理解，但神知道什么时候该走，什么时候该停。

今天我们跟随神，是不是也有这种心态，当神要我们换工作的时候，我们愿不愿意马上行动，当神要我们留在现在岗位的时候，我们愿不愿意耐心等候，还是总想按自己的计划来。神说，你们要安静，要知道我是神，我是万有的创造者，也是万有的掌管者，我掌管万有，也使万事互相效力，你只要顺从我听我声音，在忍耐中等候我。

愿我们学着跟随神的引领，在该停的时候停下来，在该走的时候勇敢前行，完全信靠神，等候神，阿们!

音频/内容：李荣海

编辑：芸笑、小勺、海涛