今天这段经文是申命记的开篇。”申”其实就是重申的意思，就是把之前说过的话再拿出来说一遍。

这段话发生在出埃及第四十年的十一月初一。这时候摩西已经一百二十岁了，他站在约旦河东的摩押平原，对面就是迦南地——那是他梦寐以求却进不去的地方。底下的听众是新一代的以色列人，上一代已倒毙在旷野，这一代是喝着吗哪长大的年轻人。

摩西像个老父亲一样，抓住这最后的机会，把神的话、把过去的教训、把将来的嘱咐，一股脑儿地倒出来。因为他知道，自己剩下的时间不多了。所以，申命记不仅在摩西五经中，而且在以色列的历史长河中都占有非常重要的地位。它是摩西的遗言，是临终嘱托。

经文第2节提到：”从何烈山经过西珥山，到加低斯巴尼亚，有十一天的路程。”这里有一个巨大的讽刺——本来只需要走十一天的路，他们却走了整整三十八年，甚至加上前面的两年，凑了四十年。

为什么？因为以色列人不信，因为悖逆，因为向神发怨言，以至于无法进入神的应许之地。

这其实也是我们在神面前的光景。很多时候，神给我们的祝福其实就在”十一天”的路程之外，只要信靠、顺服，很快就能走到。但我们偏偏要绕圈子，我们非要用自己的方法，非要跟神倔强，结果在旷野里耗费了人生最宝贵的年华。”十一天”与”四十年”的对比，是对我们每个人的提醒。

接着，摩西开始回忆当初设立领袖的事。第9节摩西说：”管理你们的重任，我独自担当不起。”摩西很诚实。虽然他是被神拣选的，是神所重用的领袖，但他也是人，也有极限。面对百万级的以色列百姓，有层出不穷的麻烦、争讼，甚至是纷争，摩西一个人是扛不住的。所以他设立了千夫长、百夫长。

所以，这里有一个很重要的原则：神的家不能搞个人英雄主义。很多在教会一同服事的同工容易陷入一种”过劳”的状态，觉得什么都得自己抓，别人做都不放心，结果把自己身体搞垮了，事工也没做好。

摩西在这里给我们做了榜样。要懂得放权，要懂得成全别人，从各支派中选出有智慧、有见识的人来分担。这不是偷懒，而是建造属神的团队，成全主的圣徒。

最后，摩西特别叮嘱那些被选出来的审判官，为他们定下执法的原则。第17节说得非常透彻：”不可看人的外貌”，”不可分贵贱”，”不可惧怕人”。

这三条，每一条都戳中人性的软弱。因为我们也常常是这样：容易看外貌，看到有钱有势的弟兄，说话特别客气；看到没什么背景的信徒，就不那么重视。或者因为怕得罪某个人，就不敢讲真话。

但摩西给出了一个终极理由：”因为审判是属乎神的。”我们在教会里的任何一项服事，无论是做执事、做小组长、处理事情，不是因为人有什么权力，而是因为我们在代表神行事。我们的判断要经得起神的查验。

这段经文让我们看到，即使是像摩西这样伟大的领袖，也需要帮手，也需要承认自己的有限，更需要按着神的公义来治理。

我们今天也是一样。不要总是试图一个人背负所有的重担，所有的事情都自己揽着，要学会建造属神的团队。

然而，最重要的是要有勇气，要学会信靠神，不再绕圈子。神摆在我们面前的路，也许只有”十一天”，凭着信心走上去，别把人生都耗在无谓的旷野里。

阿们！

音频/内容：李荣海

编辑：芸笑、小勺、微尘