有帮助么
你有没有发现一个挺有意思的规律？生活里那些特别高光的时刻，不管是属灵上的突破，还是事业上的成就，往往紧随而至的是让人措手不及的考验。就像爬山爬到山顶，正想喘口气欣赏风景，脚下突然就滑了一下——这种“高峰之后遇试探“的事，不是偶然。
1.人子加冕之后，为何走进旷野？
继续马太第四章的默想，本章的平行经文，马可福音中记载：“圣灵就把人子催到旷野里去。（可1:12）”
常人的认知里，此时人子刚刚受洗，仿佛一位刚刚加冕的君王，理应意气风发，大展宏图，开启他传播真理、拯救世人的伟大征程。
然而，事实却出人意料，他非但没有立刻投身于辉煌的事业中，反而踏入了旷野，迎面而来的是魔鬼的试探。
想想看，那时候人子已经禁食四十昼夜，身体饿到极限，精神也肯定疲惫不堪。魔鬼就是瞅准了这个时机说：“你若真是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。“
这场景多真实，就比如我们我们刚受洗成为人子门徒；或刚经历完一场特别感动的聚会，心里火热得不行，觉得自己能胜过一切；或者刚做成一件大事，信心满满，觉得接下来肯定一路顺风顺水。可偏偏就是这时候，麻烦也找上门了——可能是一个诱惑的选择，或者一个让人瞬间泄气的难题，有声音出来说“你若真是至高者的（门徒、长老、牧者……），可以……”。
我认识一位弟兄，他在被选为长老的那一刻，心中充满了喜悦和使命感，觉得自己终于能够在会众中大展宏图了。
结果才过了一周，就有人找到他，气势汹汹地说：“你若真是J会长老，就得拿出点样子来！那个谁谁，行为不端，你得执行纪律，把他赶出去！“
这位弟兄后来与我分享，他在那一刻经历了激烈的内心争战。他被推到了两难的境地，夜里睡不着，翻来覆去想：“我真的够格当这个长老吗？他们说的就是对的吗？要是按他们说的做，会不会太武断？可要是不做，是不是又显得我没魄力？“
试探就是这样善于找准时机，就在人觉得自己“行了“、“能担事儿“的时候，突然给你出个难题，戳你心里最没底的地方——要么让你为了证明自己而做错事，要么让你因为怀疑自己而退缩。
这似乎成了一个普遍的属灵规律，生命书里的伟人也逃不过这个规律。
在迦密山上，先知以利亚独自一人面对450个巴力先知，毫不畏惧地跟他们叫板：“你们求告你们神的名，我也求告至高者的名，那降火显应的，就是真神。“
结果巴力的先知喊了一整天，嗓子都哑了，也没见半点动静。轮到以利亚，就简单祷告了几句，火从天上降下来，把祭坛上的一切都烧光了。最后巴力先知被除尽，以色列人终于又重新归向至高者。这场对决，可谓震撼异常。
令人意想不到的是，壮举之后，他却陷入了极度的恐惧和绝望之中。屠杀巴力先知的举动，彻底触怒了耶洗别，她扬言要杀死以利亚。在死亡威胁面前，这位曾经敢于直面任何人的勇者，竟然选择连夜逃命。他一路逃到了犹太的别是巴，跑累了，坐在一棵树下，居然跟至高者说：“算了，让我死吧，我还不如我列祖呢。“
前一天还敢单挑几百人的勇士，第二天就成了吓破胆的逃兵。这就是高峰之后的“心理倒退“——不是说他的信仰变了，而是巨大的成功耗尽了他的心力，也放大了他的恐惧。就像一个人拼尽全力跑完马拉松，冲过终点线的瞬间，可能不是欢呼，而是腿一软就瘫倒在地。
这时候，人最容易被“试探者“抓住把柄。魔鬼不会在你精神饱满的时候来惹你，偏要在你累了、松了、觉得“终于可以歇口气“的时候下手。人子是在禁食四十昼夜后遇试探，以利亚是在打完硬仗后被恐惧缠上，我们呢？可能就是在一次成功的服事、一场感动的聚会后，不小心就跌了跟头。
说起来，我自己也栽过不少次。有好几次，聚会特别火热，大家一起唱歌、祈祷，散会的时候浑身都轻飘飘的，觉得自己跟至高者的关系好得不得了，连走路都带风。
可一回到家，这股“仙气“就碎了。回到家，妻子提出一起做家务，我却还沉浸在聚会的感动里，不愿动弹。妻子的火就上来了：“你只知道天天聚会，家里就不管了吗？“
一来二去，家庭矛盾就开始了。后来我反思到：不是聚会不好，也不是家人不懂事，而是我在属灵的高峰里，忘了自己还有个“凡人“的身份。觉得自己刚跟人子“连线“完，就该被特殊对待，却忘了生活里的柴米油盐、孩子哭闹，也是生命的一部分。
我也听说过某个传道人的遭遇，他每次讲完道，都有信众围着他，说“讲得太好了“、“被感动到了“。他一回家，就往沙发上一躺，觉得自己完成了“大事“，家里的活儿、孩子的作业，全指望妻子一个人。
有一次，妻子忙到半夜，看见丈夫从外面回家，可能是有点累了，他招呼不打倒头就睡。妻子实在忍无可忍，抱起他盖的被子就扔到地上，吼道：“你干脆睡讲台上得了！在那儿你才是圣人，一下来都不算是个人了……“
这就是试探的另一种模样——它不一定是让你做坏事，而是让你在属灵的兴奋里，忘了现实中的责任。觉得“属灵的事才重要“，却把最该爱的人、最该尽的本分，晾在了一边。
2.高峰里藏着的“陷阱“
高峰之后遇试探，根本原因是我们的“状态失衡“。就像一个天平，一边是“属灵的成就感“，另一边是“现实的平常心“。当我们站上高峰，天平就歪了——要么高估自己，觉得“我已经很厉害了“，放松了警惕；要么低估现实，觉得“属灵的胜利能解决一切“，忽略了脚下的路。
人子在旷野里，不管是“变石头为饼“的试探，还是“跳殿顶，主必接住你“的试探，都是利用他对“父必保守“的信心，引诱他耍小聪明；试探他“拜我，给你万国“，就是抓住他可能有的“快速完成使命”的心理。
这些试探，其实都在问一个问题：“你到底信的是什么？是紧紧抓住人子的身份与能力，以他的原则和带领完成他赋予你的使命。还是只想要眼前的好处，或者解决当下的难题，或者为了使命而走捷径？“
以利亚逃兵的背后，是他把“自己的勇敢、使命“当成了信仰的全部，却忘了信仰里也包含“主的保护“——他打赢了属灵的仗，却怕了肉体的刀；他相信至高者能降火，却不信至高者能救他脱离耶洗别的手。
我们也一样。聚会感动时，觉得“主与我同在，我什么都不怕“，可回家面对夫妻矛盾，就忘了“爱家人也是重要的使命“；服事成功时，觉得“我为主做了大事“，可面对别人的批评，就忍不住发火，忘了“温柔也是见证“。
3.高峰时记得系好“安全带“
既然知道高峰之后容易遇试探，那我们就得学会提前“系好安全带“。其实生命书里早就给了答案，人子在旷野里，每一次都用“经上记着说“来回应魔鬼——他没有凭着自己的感觉或情绪做事，而是牢牢守住真理的根基。
对我们来说，下面这几条“安全带”非常重要。
第一，高峰时别忘“低头看路“。就像爬山到山顶，再激动也得扶着栏杆，看看脚下有没有石头。服事完、聚会后，别急着沉浸在感动里，先花几分钟想想：“我该怎么做可以成为家人的祝福？接下来的工作该怎么做好？求主帮助。“把属灵的力量，转化成生活里的行动力。
第二，遇到试探别慌，先“退一步“。就像那位被选为长老的弟兄，当别人催他“执行纪律“时，他没有立刻做决定，而是回去祈祷。有时候，慢一点，反而能走得更稳。
第三，记住“平衡才是常态“。属灵的高峰像烟花，很美，但不能当饭吃；生活的琐碎像空气，平常，却是离不开的。以利亚后来在何烈山，至高者没有用暴风、地震、火向他显现，而是用“微小的声音“——原来祂的同在，不光在轰轰烈烈里，也在安安静静的等候里。
其实，试探并不可怕，它反而像一面镜子，照出我们信仰里的漏洞，提醒我们：真正的成熟，不是永远站在高峰，而是从高峰下来时，依然能一步一个脚印，把属灵的得胜，活成生活里的见证。
就像人子，从旷野出来后，没有因为被试探而退缩，反而更清楚自己的使命；以利亚在别是巴哭完之后，主没有责备他，而是派天使给他食物，让他重新得力，后来又膏了以利沙，继续完成使命。
所以，下次当你经历属灵的高光时刻，别急着得意，也别担心试探会来——它来，只是为了让你更清楚：你信的是谁，你该走的路，到底是什么样的。而这，恰恰是成长的开始。
（本篇完）
