今天这段经文字面意义上讲的是如何对待贫穷的弟兄，但核心教导总结起来就是肢体间的彼此相爱。最核心的经文在第五十五节，神说：”以色列人都是我的仆人。”这可以理解为生命在神眼中具有平等的概念。

经文开头就明确指出：你的弟兄若渐渐贫穷，手中缺乏，你就要帮补他，使他与你同住，像外人和寄居的一样。注意这里说的是”要帮补他”，不是可以帮补，而是必须帮补。这不是建议，而是命令。神还说明了具体的帮助方式：不可向他取利，也不可向他多要。

有人可能会觉得奇怪，为什么不能收利息呢？现在银行放贷不都收利息吗？确实现在是这样，但神的标准不同。神说，你借钱给穷弟兄，不能趁火打劫。本来就很贫穷了，你还向他收利息，只会让他雪上加霜。正确的做法是要敬畏神，让弟兄能活下去，不要收取一分一毫的利息。

神接着解释了这样做的原因：我是耶和华你们的神，曾领你们从埃及地出来。神提醒他们，你们也曾经是奴隶，是我把你们救出来的，现在你们的弟兄有困难，你们也要伸出援手。

如果弟兄实在太穷，穷到要把自己卖掉怎么办呢？神说，不可叫他像奴仆服事你，要让他像雇工和寄居的一样，而且只能服事到禧年。禧年一到，他就自由了，可以带着儿女回到自己的地业。为什么呢？因为他们是我的仆人，是我从埃及地领出来的，不可卖为奴仆。每个以色列人都是神的仆人，不应该成为任何人的奴隶。即使暂时要服事人，那也不是真正的奴隶关系，只是临时的工作安排，而且不可严严地辖管他，要敬畏神。

但对外邦人就不一样了，可以从四围的国中买奴仆，可以将他们遗留给子孙为产业。这里体现了神对外邦人和以色列人的差别对待，因为以色列人是神的选民，有特殊的身份和地位。

如果以色列人卖给了外邦人怎么办？神说，这样就必须将他赎回。谁来赎回呢？他的弟兄、伯叔、近亲都可以赎他，他自己有钱了也可以自赎。赎的时候要按年数计算赎价，就像工人每年的工价一样。如果一直没被赎回，到了禧年也要自动获得自由。

这段经文的赎回制度实际上是将来福音的预表。人由于犯罪的缘故将自己卖给了死亡和魔鬼，成了罪的奴仆，但基督用祂的宝血把我们赎回，让我们重新得到释放，恢复自由。

神对生命的尊重体现在：无论老幼、无论贵贱贫富，神的每一个儿女在神眼中都看为宝贵。彼此相爱是神在历史中对以色列人的教导，也是末后的时候神藉着基督给我们的教导。正如主耶稣所说：”你们若彼此相爱，世人就知道你们是我的门徒了。”

音频/内容：李荣海

编辑：芸笑、小勺、海涛