利 14:1-32

1 耶和华晓谕摩西说，
2 长大麻疯得洁净的日子，其例乃是这样，要带他去见祭司。
3 祭司要出到营外察看，若见他的大麻疯痊愈了，
4 就要吩咐人为那求洁净的拿两只洁净的活鸟和香柏木，朱红色线，并牛膝草来。
5 祭司要吩咐用瓦器盛活水，把一只鸟宰在上面。
6 至于那只活鸟，祭司要把它和香柏木，朱红色线并牛膝草一同蘸于宰在活水上的鸟血中，
7 用以在那长大麻疯求洁净的人身上洒七次，就定他为洁净，又把活鸟放在田野里。
8 求洁净的人当洗衣服，剃去毛发，用水洗澡，就洁净了，然后可以进营，只是要在自己的帐棚外居住七天。
9 第七天，再把头上所有的头发与胡须，眉毛，并全身的毛，都剃了，又要洗衣服，用水洗身，就洁净了。
10 第八天，他要取两只没有残疾的公羊羔和一只没有残疾，一岁的母羊羔，又要把调油的细面伊法十分之三为素祭，并油一罗革，一同取来。
11 行洁净之礼的祭司要将那求洁净的人和这些东西安置在会幕门口，耶和华面前。
12 祭司要取一只公羊羔献为赎愆祭，和那一罗革油一同作摇祭，在耶和华面前摇一摇。
13 把公羊羔宰于圣地，就是宰赎罪祭牲和燔祭牲之地。赎愆祭要归祭司，与赎罪祭一样，是至圣的。
14 祭司要取些赎愆祭牲的血，抹在求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上。
15 祭司要从那一罗革油中取些倒在自己的左手掌里，
16 把右手的一个指头蘸在左手的油里，在耶和华面前用指头弹七次。
17 将手里所剩的油抹在那求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上，就是抹在赎愆祭牲的血上。
18 祭司手里所剩的油要抹在那求洁净人的头上，在耶和华面前为他赎罪。
19 祭司要献赎罪祭，为那本不洁净，求洁净的人赎罪，然后要宰燔祭牲，
20 把燔祭和素祭献在坛上，为他赎罪，他就洁净了。
21 他若贫穷不能预备够数，就要取一只公羊羔作赎愆祭，可以摇一摇，为他赎罪，也要把调油的细面伊法十分之一为素祭，和油一罗革一同取来。
22 又照他的力量取两只斑鸠或是两只雏鸽，一只作赎罪祭，一只作燔祭。
23 第八天，要为洁净，把这些带到会幕门口，耶和华面前，交给祭司。
24 祭司要把赎愆祭的羊羔和那一罗革油一同作摇祭，在耶和华面前摇一摇。
25 要宰了赎愆祭的羊羔，取些赎愆祭牲的血，抹在那求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上。
26 祭司要把些油倒在自己的左手掌里，
27 把左手里的油，在耶和华面前，用右手的一个指头弹七次，
28 又把手里的油抹些在那求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上，就是抹赎愆祭之血的原处。
29 祭司手里所剩的油要抹在那求洁净人的头上，在耶和华面前为他赎罪。
30 那人又要照他的力量献上一只斑鸠或是一只雏鸽，
31 就是他所能办的，一只为赎罪祭，一只为燔祭，与素祭一同献上，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
32 这是那有大麻疯灾病的人，不能将关乎得洁净之物预备够数的条例。

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1.从神、人、我三方面分享心得。（神的属性/作为/旨意/应许/警告；人的属性/作为/榜样/教训；自己的内省/见证/成长目标等）
2.具体信息的思考：

A. 经文中大麻疯病得洁净需要一个复杂、反复且全面的过程（两次剃发、多次洗涤、献祭等），这象征着属灵洁净的彻底性。在你的信仰生活中，你是否常常满足于”表面的洁净”而非”彻底的洁净”？

B. 洁净仪式中血和油要抹在求洁净者的耳、手、脚和头上，象征全人的洁净与奉献。这提醒我们基督的救赎不只影响我们的灵性，也包括我们的思想（头）、言语（耳）、行为（手）和生活方向（脚）。请反思：你的信仰是否真正影响了你生活的各个层面？哪些领域你仍需交给基督进行更深的洁净和改变？