这段经文发生在拿答和亚比户事件之后，摩西继续指导亚伦和剩下的两个儿子以利亚撒和以他玛。尽管刚经历了家人突然死亡的痛苦，祭司的职责仍需继续。

摩西告诉他们，献给耶和华火祭剩下的素祭要在坛旁不带酵而吃，因为这是至圣的。他强调祭司不仅要献祭，还要按照严格的规定吃祭物，包括地点和方式。这些祭物是神特别预备给祭司的分，不仅祭司本人可以吃，连祭司的儿女也可以同吃，这是从以色列人的平安祭中分出的永远的份。

突然，摩西发现献赎罪祭的公山羊已经被烧掉了。他非常生气，因为这违反了神的规定。赎罪祭是至圣的，神给予祭司这个特权，是为了让他们担当会众的罪孽。然而，祭司不仅没有吃肉，连赎罪祭的血也没有带进至圣所。

亚伦给出了自己的解释。他说，今天他们已经献了赎罪祭和燔祭，但同时遇到了巨大的灾难——两个儿子突然死去。作为一个失去一半儿子的父亲，他们的心情极度悲痛。亚伦质疑：在这样的情况下，他们还有什么资格为百姓赎罪？如果强行吃赎罪祭，神真的会喜悦吗？

摩西听了亚伦的话，感到这是可以接受的。他看到亚伦懂得体贴神的心意。这个瞬间揭示了一个重要的属灵原则：规条是为人设立的，不是人为规条而存在。正如耶稣所说，安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。

这段经文提醒我们，在服事中最重要的是体贴神的心意。虽然我们有各种原则和规范，但更关键的是以忠心和智慧成为神合用的器皿。服事不仅仅是机械地遵守规则，更要理解并顺应神的心意。

亚伦的反应展示了一个服事神的人在极度痛苦中仍然寻求神的心意。他没有被规条捆绑，而是以敏感的心回应神，这正是神所看重的。对于今天的信徒而言，这是一个宝贵的属灵功课：在各种处境中，always要保持对神心意的敏感和顺服。