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今日经文:

出38:1~31
38:1 他用皂荚木做燔祭坛,是方形的,长五肘,宽五肘,高三肘,  
38:2 在坛的四角上做四个角,与坛连成一块,用铜包裹坛。  
38:3 他做坛上的盆、铲子、盘子、肉钳、火鼎;这一切器具都是用铜做的。  
38:4 又为坛做一个铜网,安在坛四面的围腰板以下,从下达到坛的半腰。  
38:5 为铜网的四角铸四个环,以便穿杠。  
38:6 用皂荚木做杠,用铜包裹,  
38:7 把杠穿在坛两旁的环内,用以抬坛,并用板做坛;坛是空的。  
38:8 他用铜做洗涤盆和盆座,是用会幕门前侍奉的妇人的镜子做的。  
38:9 他做帐幕的院子。院子的南面用捻的细麻做帷子,宽一百肘。  
38:10 帷子的柱子二十根,带卯的铜座二十个;柱子上的钩子和杆子都是用银子做的。  
38:11 北面也有帷子,宽一百肘。帷子的柱子二十根,带卯的铜座二十个;柱子上的钩子和杆子都是用银子做的。  
38:12 院子的西面有帷子,宽五十肘。帷子的柱子十根,带卯的座十个;柱子的钩子和杆子都是用银子做的。  
38:13 院子的东面,宽五十肘。  
38:14 门这边的帷子十五肘,那边也是一样。帷子的柱子三根,带卯的座三个。在门的左右各有帷子十五肘,帷子的柱子三根,带卯的座三个。  
38:15 【并于上节】  
38:16 院子四面的帷子都是用捻的细麻做的。  
38:17 柱子带卯的座是铜的,柱子上的钩子和杆子是银的,柱顶是用银子包的。院子一切的柱子都是用银杆连接的。  
38:18 院子的门帘是以绣花的手工,用蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻织的,宽二十肘,高五肘,与院子的帷子相配。  
38:19 帷子的柱子四根,带卯的铜座四个;柱子上的钩子和杆子是银的;柱顶是用银子包的。  
38:20 帐幕一切的桩子和院子四围的桩子都是铜的。  
38:21 这是法柜的帐幕中利未人所用物件的总数,是照摩西的吩咐,经祭司亚伦的儿子以他玛的手数点的。  
38:22 凡耶和华所吩咐摩西的都是犹大支派户珥的孙子、乌利的儿子比撒列做的。  
38:23 与他同工的有但支派中亚希撒抹的儿子亚何利亚伯;他是雕刻匠,又是巧匠,还能用蓝色、紫色、朱红色线,和细麻绣花。  
38:24 为圣所一切工作使用所献的金子,按圣所的平,有二十九他连得并七百三十舍客勒。  
38:25 会中被数的人所出的银子,按圣所的平,有一百他连得并一千七百七十五舍客勒。  
38:26 凡过去归那些被数之人的,年龄超过二十岁的,有六十万零三千五百五十人。按圣所的平,每人出银半舍客勒,就是一比加。  
38:27 用那一百他连得银子铸造圣所的带卯的座和帷子的柱子带卯的座;一百他连得共一百带卯的座,每带卯的座用一他连得。  
38:28 用那一千七百七十五舍客勒银子做柱子上的钩子,包裹柱顶并柱子上的杆子。  
38:29 所献的铜有七十他连得并二千四百舍客勒。  
38:30 用这铜做会幕门带卯的座和铜坛,并坛上的铜网和坛的一切器具,  
38:31 并院子四围带卯的座和院门带卯的座,以及帐幕一切的桩子和院子四围所有的桩子。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A.经文详细记录了会众为圣所奉献的金、银、铜的数量。在我们的属灵生活中,如何理解真正的奉献?我们如何将生命、恩赐和资源献给神?
B. 经文提到比撒列和亚何利亚伯同工,展现了不同恩赐的配搭。在教会和个人生命中,我们如何理解团队事奉和恩赐的多样性

感谢奉献

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注:

灵修内容:

约柜燔祭坛(参1~7节):这个坛是放置献祭牲口的,祭司献祭时要将祭牲的血抹在坛的四角上。“角”代表拯救的力量,更象征神的能力。旧约的献祭显然预表新约基督死的代赎,使人的罪恶除去得洁净。

第9~15节,会幕的四周是用帷子围起来的,南北面各长一百肘,西面宽五十肘,东面左右各十五肘,中间留二十肘作门。这四周的帷子把里面的人与外面的世界隔开,而宽二十肘的门作为进出,是会幕唯一的出入口。这会幕的门,预表着耶稣基督,主说:“我是羊的门”(参约十7),又说:“我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃”(参约十9)。今天凭信心进入会幕,如同凭信心接受耶稣基督,必然得救,并且出入得生命粮。

第22~23节,神提名召比撒列负责会幕一切的制作,神又兴起亚何利亚伯与比撒列同工,同心做好会幕一切的陈设。神不仅选召工人,祂也预备同工,好让他们同心合意兴旺同工。主耶稣分派工人时,是两个两个的出去,经上说:“有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌挡他;三股合成的绳子,不容易折断”(参传四12)。每个人总有软弱的时候,有两个人就不会感觉孤单,还可以彼此安慰、鼓励、帮助。“一人追赶千人,二人却能使万人逃跑”(参申三十二30)。

同工的目的是在圣工上彼此配搭,绝不可为利益彼此利用;而且虽然同工,但每个人的恩赐不同,因此各人必须以“谦卑束腰,彼此顺服”(参彼前五5),学习欣赏别人的长处,同心建立神的工作。比撒列和亚何利亚伯虽不像祭司,可直接侍奉神,然而若没有他们献上最好的技巧,来制造会幕里各种器具,祭司又焉能执行敬拜献祭?今日在神的教会中,若没有承担各项执事的人,教会的圣工就较难以顺利运行,所以肢体间应该各尽其职,按恩赐来服事,使教会得增长。

回应  
我们的信仰若建立在知识和传统上,只是口头承认主,内心并没有与耶稣建立关系,没有认真地面对自己生命中罪的问题,这样仍然是在信仰的门外。

祷读  
约翰福音十章7、9节  
所以,耶稣又对他们说:“我实实在在地告诉你们,我就是羊的门。我就是门;凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。”

QT经文  
出埃及记三十八章1~31节

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