有帮助么
| 出1:15~22 1:15有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿；埃及王对她们说： 1:16「你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。」 1:17但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。 1:18埃及王召了收生婆来，说：「你们为甚么做这事，存留男孩的性命呢？」 1:19收生婆对法老说：「因为希伯来妇人与埃及妇人不同；希伯来妇人本是健壮的（原文是活泼的），收生婆还没有到，她们已经生产了。」 1:20神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。 1:21收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。 1:22法老吩咐他的众民说：「以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。」
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思考问题：
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通过今天的信息，请分享: 1.从神、人、我三方面分享心得。（神的属性/作为/旨意/应许/警告；人的属性/作为/榜样/教训；自己的内省/见证/成长目标等） A. 收生婆面临着遵守法老命令和遵从自己良知之间的道德困境。在她们的选择中，我们可以看到什么样的道德勇气？在当今社会中，我们可能会遇到哪些类似的道德困境，我们应该如何应对？ B. 经文提到”神厚待收生婆”，并”叫她们成立家室”。这种描述如何体现了神对正义行为的回应？在我们的生活中，我们如何理解和经历因坚持正义而可能带来的祝福和挑战？ |
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注：
灵修内容：
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法老严厉地奴役以色列人之后，发现无法有效地压制迅速增长的以色列人口，于是心狠手辣的法老，计划了一次“灭族”的行动，就命令希伯来接生婆，将临盆的男婴杀死，而女婴就让她存活，因为女人在当时没有社会地位，且常被视为财产之一。 在这段经文中，提到了两位普通的妇人，就是接生婆施弗拉和普阿，这两个名字的意思分别是“美丽”和“光辉”。虽然圣经记载她们故事的篇幅不长，她们也不是什么了不起的大人物，但因敬畏神，她们不愿遵从法老的命令，而使法老的恶计无法得逞。接生婆冒着坐牢丧命的危险，违抗王命，让以色列的男婴得以存留，她们这样做的目的，不是为了政治，也不是为了金钱、名利，而是因为敬畏神，就如1：17所记载的：“接生婆敬畏神，不照埃及法老王的吩咐行。”这句话就成了出埃及记的中心思想，即：“听从神的话语，应高过听人的命令。” 第二次世界大战时，历史重演。德国希特勒自诩日耳曼民族是全世界最优秀的民族，但面对着六百多年前移民到德国的犹太人，他完全不能夸口，因为当时全国的法官、校长、律师、教授、科学家、富有的人，大多是犹太人，就连爱因斯坦也是犹太人。因此希特勒在“自我”、“嫉妒”、“惧怕”的驱使下，开始了灭绝犹太人的行动，导致了约六百万名的犹太人在毒气室中遭杀害的惨剧；但神保守祂自己的选民，虽遭受极大的苦难，民族却蒙延续，并且在神的应许下，战后的以色列人得以复国。 当人的命令与神的旨意相违背时，你我会怎样反应？是怕人呢？还是怕神？对于敬畏神的接生婆，神以恩典厚待她们，祝福她们，使她们可以建立家室，人丁兴旺（原是不育的妇人）。她们今生就能享受到如此大的恩典，乃是信心精炼后所获得的赏赐。 回应 神啊！叫我们在险恶环境中，选择当行的，而蒙祢的喜悦和祝福，也帮助我们成为敬畏祢的人！ 祷读 箴言十四章27节 敬畏耶和华就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。 QT经文 出埃及记一章17节 【本段文字版权归‘台北基督之家 Home of Christ Taipei’所有】
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