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今日经文:

创41:1~8
41:1 过了两年,法老做梦,梦见自己站在河边,
41:2 有七只母牛从河里上来,又美好又肥壮,在芦荻中吃草。
41:3 随后又有七只母牛从河里上来,又丑陋又干瘦,与那七只母牛一同站在河边。
41:4 这又丑陋又干瘦的七只母牛吃尽了那又美好又肥壮的七只母牛。法老就醒了。
41:5 他又睡着,第二回做梦,梦见一棵麦子长了七个穗子,又肥大又佳美,
41:6 随后又长了七个穗子,又细弱又被东风吹焦了。
41:7 这细弱的穗子吞了那七个又肥大又饱满的穗子。法老醒了,不料是个梦。
41:8 到了早晨,法老心里不安,就差人召了埃及所有的术士和博士来;法老就把所做的梦告诉他们,却没有人能给法老圆解。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 法老召集埃及所有的术士和博士来解梦,却没有人能解释。这种情况反映了人类智慧的局限性以及神启示的独特性。在我们的生活中,我们如何区分人的智慧和神的启示?如何在面对困惑时寻求神的指引?

B. 法老在做了这些梦后感到”心里不安”。这种不安可能源于什么?在我们的生活中,当我们感受到类似的不安或困惑时,应该如何回应?这种不安是否可能是神引导我们寻求他的一种方式?

感谢奉献

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注:

灵修内容:

过了两年,法老才作梦(参1节),这是上帝的旨意,上帝要约瑟在漫长的两年中学会专心等候的功课。两年不算太长,也不太短。在毫无盼望的监狱中要坚持两年,不是一件容易的事。关键在于约瑟并不知道两年之后上帝要拯救他如果上帝不救他,有可能他得在狱中待一辈子,直到老死。在未知的情况下,这真正考验着约瑟的信心。
建立信心的方法有许多种,其中之一是”在不可知的未来中,对上帝仍然存着信心”。因为”信,就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(参来十一1)。如果约瑟事先知道上帝会在两年后拯救他,他就不必去求酒政,也不需好好的祷告、仰望,他的信心不会被建立起来。上帝不给人预知的能力,正是要叫人在不可知的情况下,一天天的跟随、一次次的信靠他。人是健忘的,但上帝没有忘记。酒政的忘恩负义,使约瑟寄望于人的幻想彻底破灭,从而对上帝产生绝对的盼望、依靠与敬畏!
法老”梦见自己站在河边”(参1节),这河是指埃及境内的尼罗河。尼罗河水的涨溢直接关系到埃及农业的收成。据说,如果尼罗河每年只涨12肘(一肘为45公分),埃及就要因旱灾而颗粒无收;涨14肘,可望丰收;涨15肘,是大丰收年;但若超过16肘,将遭水患。牛,是埃及上等家畜的代表。麦子,是埃及主要的农作物。法老所作的两个梦都涉及国计民生,梦境中提示的是凶险的预兆,但箇中奥秘无人知晓,这使得法老”心里不安”(参8节)。
法老的梦说明了上帝工作的一种方式,就是上帝”介入”人的生活中。有的时候我们觉得一切都没有希望时,忽然上帝介入了,有的人喜欢上帝的介入,有的人不喜欢。玛拉基书三章1节说:”万军之耶和华说:’我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主必忽然进入他的殿;立约的使者,就是你们所仰慕的,快要来到。'”我们是否喜欢上帝介入我们的生活中呢?
回应
谢谢你,我主,谢谢你愿意介入我生命中的每一件事,愿我的一生学习单单仰赖你的引领,以你的信实为粮。
祷读
玛拉基书三章1节
万军之耶和华说:”我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主必忽然进入他的殿;立约的使者,就是你们所仰慕的,快要来到。”
QT经文
创世记四十一章1~8节

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