有帮助么
| 创37:25~36 37:25 他们坐下吃饭，举目观看，见有一伙米甸的以实玛利人从基列来，用骆驼驮着香料、乳香、没药，要带下埃及去。 37:26 犹大对众弟兄说：”我们杀我们的兄弟，藏了他的血有什么益处呢？ 37:27 我们不如将他卖给以实玛利人，不可下手害他；因为他是我们的兄弟，我们的骨肉。”众弟兄就听从了他。 37:28 有些米甸的商人从那里经过，哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银子，把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。 37:29 流便回到坑边，见约瑟不在坑里，就撕裂衣服， 37:30 回到兄弟们那里，说：”童子没有了。我往哪里去才好呢？” 37:31 他们宰了一只公山羊，把约瑟的那件彩衣染了血， 37:32 打发人送到他们的父亲那里，说：”我们捡了这个；请认一认是你儿子的外衣不是？” 37:33 他认得，就说：”这是我儿子的外衣。有恶兽把他吃了，约瑟被撕碎了！撕碎了！” 37:34 雅各便撕裂衣服，腰间围上麻布，为他儿子悲哀了多日。 37:35 他的儿女都起来安慰他，他却不肯受安慰，说：”我必悲哀着下阴间，到我儿子那里。”约瑟的父亲就为他哀哭。 37:36 米甸人带约瑟到埃及，把他卖给法老的内臣─护卫长波提乏。
|
思考问题：
|
通过今天的信息，请分享: 1.从神、人、我三方面分享心得。（神的属性/作为/旨意/应许/警告；人的属性/作为/榜样/教训；自己的内省/见证/成长目标等） A. 犹大提议将约瑟卖给以实玛利人，而不是杀害他。这个决定反映了什么样的道德困境？在面对困难的道德选择时，我们如何权衡不同的选项，并做出最少害的决定？这个故事对现代社会中的道德决策有何启示？ B.约瑟的兄弟们欺骗父亲雅各，让他相信约瑟被野兽吃掉了。这个谎言对家庭关系产生了什么影响？从长远来看，欺骗行为如何影响个人、家庭和社会？我们可以从这个故事中学到哪些关于诚实和信任的教训？ |
|
|
扫码奉献，与L3一同建造神的国度
注：
灵修内容：
|
哥哥们嫉妒父亲对约瑟的偏袒，将约瑟以二十块银子卖掉。二十块钱是当时买卖一个五岁到二十岁男仆的身价（参利二十七5）。哥哥们没有杀约瑟，而是将约瑟以奴隶的价钱卖掉，他们竟把弟弟当奴仆来对待，没有兄弟的情谊，可见在他们的心中对约瑟有多恨！这让我们再次看到嫉妒让人无亲情、蓄意贬低别人的价值。 罪让人心变硬、让人无情无义。这些哥哥们把弟弟放在坑中，想杀害弟弟，却还可以坐下吃饭（参25节），一点也没有心里不安。罪真是可怕，我们要谨慎，免得我们的心一点一点的被罪腐蚀而麻木不仁。 约瑟的哥哥卖掉胞弟，也是因为不想向他低头，被他管治（参20节）。我们生长在竞争剧烈的社会里，不知不觉就会像耶稣的门徒般彼此争相为大，想要凌驾在别人之上，期待打败他人，使人降服。我们不但不应追求统治他人，也要学习接受别人的「领导」；若是「领导」我们的人比我们年轻、资浅，我们更要把握机会学习谦卑及尊重上帝的主权和安排，因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的，都是神所命的（参罗十三1） 由于雅各的偏爱使约瑟受苦，也使自己受苦－被儿子们欺骗。人犯罪常常不只是自己受苦而已，连带着我们周遭的人也和我们一同受连累。我们实在需要警醒：不要给罪留地步而受苦。昔日雅各如何欺骗父亲，今日同样受儿子欺骗，这也再一次提醒我们，恶有恶报，行恶会自食其果。许多时候我们作恶犯错，上帝当下并没有责打我们，但我们必要承受所做之事的后果。 当我们失丧亲人或遇到很大的打击，会感到万分难过，甚至「不肯受安慰」，那时该容许自己难过、悲哀。悲伤不是一种状态，乃是过程，我们一方面要容许自己悲哀，另一方面却不应长期「沉溺」于悲伤之中，以为悲伤永远不会平复。待悲哀一段时间，若心情好转了，就当思想上帝的应许以为安慰，并投入工作，有目标的生活来减轻悲痛。 回应 祷读 QT经文 【本段文字版权归‘台北基督之家 Home of Christ Taipei’所有】
|
·END·
意见反馈表：
[contact-form][contact-field label=”您的姓名：” type=”text” required=”1″][contact-field label=”您的联系方式（手机/邮箱）：” type=”text” required=”1″][contact-field label=”你是否已经参加L3小组：” type=”radio” options=”是,否”][contact-field label=”所在小组名称：” type=”text”][contact-field label=”反馈您的意见与建议：” type=”textarea”][/contact-form]
