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今日经文:

创33:1~11
33:1 雅各举目观看,见以扫来了,后头跟着四百人,他就把孩子们分开交给利亚、拉结,和两个使女,
33:2 并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。
33:3 他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地才就近他哥哥。
33:4 以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项,与他亲嘴,两个人就哭了。
33:5 以扫举目看见妇人孩子,就说:「这些和你同行的是谁呢?」雅各说:「这些孩子是 神施恩给你的仆人的。」
33:6 于是两个使女和她们的孩子前来下拜;
33:7 利亚和她的孩子也前来下拜;随后约瑟和拉结也前来下拜。
33:8 以扫说:「我所遇见的这些群畜是什么意思呢?」雅各说:「是要在我主面前蒙恩的。」
33:9 以扫说:「兄弟啊,我的已经够了,你的仍归你吧!」
33:10 雅各说:「不然,我若在你眼前蒙恩,就求你从我手里收下这礼物;因为我见了你的面,如同见了 神的面,并且你容纳了我。
33:11 求你收下我带来给你的礼物;因为 神恩待我,使我充足。」雅各再三地求他,他才收下了。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 雅各在见到以扫前,采取了分队、俯伏在地等策略,以示谦卑和求和。这种策略在缓和兄弟之间的紧张关系中起到了什么作用?在现代社会中,当我们面临与他人和解的情况时,如何表现出诚意和谦卑?这些行为对解决冲突有何帮助?

B. 以扫跑来迎接雅各,将他抱住并亲吻他,显示出他对雅各的宽恕和接纳。这个场景反映了兄弟之间的和解和重新建立的关系。在我们的生活中,宽恕和接纳在修复破裂的关系中有何重要性?我们如何在日常生活中实践宽恕,促进和解?

 

感谢奉献

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注:

灵修内容:

雅各经过毗努伊勒,成了新人「以色列」,他有勇气可以面对以扫和自己的过去,身先士卒地走在家人前面,坦白地告诉以扫他送礼的原因,他生命中最大的改变在于他承认自己做错事,七次俯伏在以扫面前,他不再只是想尽办法多抓一些,而是愿意为了自己的过错作出补偿。
同样地,在这二十年间,以扫的生命也有了改变,他不再像以前一样满怀怒气,等父亲过世就要手刃胞弟(参创二十七41),而像个满怀亲情的温柔绅士。兄弟久别重逢,相拥痛哭(参4节)。雅各称他为主,以扫却称他为兄弟(参9节),还要邀请雅各去西珥居住。旧仇已消,和好如初。可见神改变了以扫,使他有赦免的心。弟兄和睦同居,是何等的美善。
以扫的改变使得雅各的精心计划,成了白忙一场。原本当雅各看见以扫带着四百人前来时,还把家眷分成几群,叫自己最心爱的拉结和约瑟殿后(参2节),让她和儿子在紧急关头仍可逃走。但在神的恩典中等待他的不是刀剑仇恨,而是拥抱亲吻。神既差他回来,神就安排好一切、预备妥当了。只因对神没有信心,他才会担忧、计算。今天我们的害怕、挂虑也常是对神不信任,其实神是耶和华以勒的神!
我们要感谢神,因祂会按祂的旨意,垂听我们的祈祷,使我们的「敌人」软化并接纳我们。而我们与人相处的时候也当「以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕」(参弗四32),才可以使人和睦,化解仇怨。
倘若我们希望别人饶恕我们所做的错事,我们就当像雅各一样:承认做错了事,对不起对方;而后主动采取和解的行动,求我们得罪的人宽恕,并求神软化他的心,促使他愿意与我们和好,就像神改变以扫,使他不再憎恨雅各,反而热情接待。


回应
我主,我再一次将我人际关系的主权交还给祢,愿祢怜悯的心常在我心里,使我能用祢的慈悲怜悯去饶恕那些得罪我的人,让和睦常在我的生活中。

祷读
以弗所书四章32节
并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。

QT经文
创世记三十三章1~11节

【本段文字版权归‘台北基督之家 Home of Christ Taipei’所有】 

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