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今日经文:

创25:19-26

25:19 亚伯拉罕的儿子以撒的后代记在下面。亚伯拉罕生以撒。
25:20 以撒娶利百加为妻的时候正四十岁。利百加是巴旦‧亚兰地的亚兰人彼土利的女儿,是亚兰人拉班的妹子。
25:21 以撒因他妻子不生育,就为她祈求耶和华;耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。
25:22 孩子们在她腹中彼此相争,她就说:「若是这样,我为什么活着呢(或译:我为什么如此呢)?」她就去求问耶和华。
25:23 耶和华对她说:两国在你腹内;两族要从你身上出来。这族必强于那族;将来大的要服事小的。
25:24 生产的日子到了,腹中果然是双子。
25:25 先产的身体发红,浑身有毛,如同皮衣,他们就给他起名叫以扫(就是有毛的意思)。
25:26 随后又生了以扫的兄弟,手抓住以扫的脚跟,因此给他起名叫雅各(就是抓住的意思)。利百加生下两个儿子的时候,以撒年正六十岁。

思考问题:

通过今天的信息,请分享:

1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等)
2.具体信息的思考:

A. 神对亚伯拉罕应许他的后裔必成为大国(创12:2),这个应许在以撒身上得到延续。神告诉利百加,她腹中的两个儿子将成为两大民族,大的要服事小的(25:23)。这反映出神的主权和预定。你认为神为什么要在以撒和利百加身上再次确认这个应许?神的应许如何在他们的后裔身上得到应验?

B. 以扫和雅各在母腹中就开始争战,这预示着他们未来的命运。以扫作为长子,本应承受父亲的祝福和家 业,但最终却被弟弟雅各夺去了长子的名分。你认为这两兄弟的争战有何深层次的意义?神为什么要拣选雅各而不是以扫?我们从中能学到什么属灵的功课?

 

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注:

灵修内容:

蒙神赐福,并非永远天色常蓝、花香常漫,也会遇到不如意的事,如同以撒和利百加。以撒是亚伯拉罕唯一的继承人,他不只继承父亲在世的产业(参5节),也蒙神赐福(参11节)。他与妻子利百加的婚姻是天作之合,但这婚姻有一个难以接受的缺憾,就是利百加不能生育。二十年之久,这对夫妻为此耿耿于怀,在这不算短的日子里,他们一定流过不少泪,也为此祷告不知多少回,神却沉默,迟迟没有行动。以撒没有像父亲亚伯拉罕用自己的方法(娶夏甲为妾)解决,而是继续在神前以信心等候,相信神对于后裔的应许必要应验。圣经说:「以撒因他妻子不生育,就为她祈求耶和华;耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。」(参21节),以撒没有孩子,他就向神求,神听了以撒的恳求,使利百加怀孕了。

利百加怀孕后难忍怀胎十月之苦,因腹中二子以她的肚腹为战场,让她痛不欲生(参22节)。在几乎忍不下去的时候,她就去求问耶和华(参22节),结果她得了回应──耶和华对她说话(参23节)。神乐意回应人的祈求,只在乎你愿不愿去求问神。

以撒和利百加面对人生的不如意和痛苦,都用祷告、求问耶和华来解决;这是值得我们学习的地方。「要将一切的忧虑卸给神,因为祂顾念你们。」(参彼前五7) 神是听祷告的神,但祂不一定按我们所求的去做;就算祂按我们所求的去做,也不一定按我们的时间表去做。以撒等了二十年才得到神采取行动,使利百加怀孕。祂也回应利百加的祷告,把她所求问的告诉她,使她知道日后会发生的事,让她有力量忍受怀胎的苦楚。祷告加上耐心等候,乃是面对痛苦和困难时的妙方。

回应
神啊!我要将生命中每一项令我忧虑的事交给祢,因知祢顾念我;我要学习以撒和利百加的样式,将大小事都带到祢的面前,为己、为人祈求,因祢乐意回应我。

祷读
腓立比书四章6~7节
应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐,出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。

QT经文
创世记二十五章19~26节

【本段文字版权归‘台北基督之家 Home of Christ Taipei’所有】 

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