今天这段经文看起来气氛非常紧张。神要向那些忘恩负义的以色列人发怒气，说摩西你赶紧离他们远一点，我要在转眼之间把他们全部灭绝，因为这些人无心悔改。我一再给他们机会，但他们冥顽不化，还是要敌对我。

摩西和亚伦听到这话，赶紧俯伏在地为百姓代求：神啊，万人之灵的神啊，难道一人犯罪，你就要向全会众发怒吗？带头闹事的主要是可拉、大坍、亚比兰这几个人，剩下的都是些不明真相的群众，他们只是被这几个人蛊惑了，求你饶过以色列的百姓。

大家可能会想，摩西胆子真大，神都决定要灭绝以色列人了，难不成你比神还更有怜悯之心。这里面就包含了很重要的神学道理，既有神的公义和怜悯，又显出了祭司代求的功效。

如果按照神的公义要求，所有犯罪的人都必须承担罪的后果，这就是为什么神要击杀以色列人。但是神又给那些不明真相、并愿意悔改的以色列人留有机会，这其中就必须要有祭司的代求，并在神面前赎罪。摩西既知道神的公义，也知道神满有怜悯，神为以色列人留了悔改的机会，所以他敢于为百姓求情。

果然，神听了摩西的代求。神说，好吧，你吩咐会众，让他们离可拉、大坍、亚比兰的帐棚远一点。我们要留意到这里面的细节，神原是要灭绝所有人，现在改变了计划，只处死了那些真正与神为敌的人，就是那些完全不信神的人。这就是代求的力量。

因为完全不信神的人，他们心刚硬到一个地步，劝说的好话已经说尽了，神的忍耐已经留够了，他们还是不肯悔改。但是不明真相的群众不一样，他们只是一时糊涂，被人欺骗蒙蔽了。等他们一回过味来，还是愿意悔改的。对于这样的人，神永远都留有机会，这就是神的怜悯。

听到神的吩咐以后，摩西立刻行动，带着长老们去到大坍、亚比兰的营地那里，警告众人：你们离开这恶人的帐棚吧，他们家里的东西，都别碰，要不然，就跟他们一同陷在罪中，一同消灭了。就是要与罪彻底地断绝关系。

从这其中我们看到神的严厉审判，也看到了神对一时犯罪之人的怜悯。偶尔无意之间犯罪跌倒，神总有怜悯和慈爱。但对于最终不肯悔改的罪人，神却有严厉的审判。当然，我们不是神，不能随意论断一个人。有些人在生命最后一刻生命被神反转，也有人一生说自己是基督徒，但心里根本没信过。但这些只有检查人心的神知道，我们只能看人的外表，无法像神一样看到人的内心。

为此，对于不信主的朋友和家人我们不要轻言放弃，不要放弃为他们祷告，因为神的怜悯一直都在他们身上。我们需要不住地、迫切地在神面前为他们代求，也包括这个世界上许多特殊的民族和国家，祈求神的怜悯，祈求神的福音可以在那里传开。

我们需要这样做，也是因为我们看到神最后有严厉的审判。任何不信主的人、与神隔绝的人，就像可拉、大坍、亚比兰一样，最终走向灭亡。正因为此，我们需要将福音传出去，使人可以因福音得生命。阿们！

音频/内容：李荣海

编辑：芸笑、小勺、微尘