有帮助么
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民14:1-10 1 当下,全会众大声喧嚷。那夜百姓都哭号。 2 以色列众人向摩西,亚伦发怨言。全会众对他们说,巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野。 3 耶和华为什么把我们领到那地,使我们倒在刀下呢?我们的妻子和孩子必被掳掠。我们回埃及去岂不好吗? 4 众人彼此说,我们不如立一个首领回埃及去吧。 5 摩西,亚伦就俯伏在以色列全会众面前。 6 窥探地的人中,嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒撕裂衣服, 7 对以色列全会众说,我们所窥探,经过之地是极美之地。 8 耶和华若喜悦我们,就必将我们领进那地,把地赐给我们。那地原是流奶与蜜之地。 9 但你们不可背叛耶和华,也不要怕那地的居民。因为他们是我们的食物,并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在,不要怕他们。 10 但全会众说,拿石头打死他们二人。忽然,耶和华的荣光在会幕中向以色列众人显现。
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思考问题:
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通过今天的信息,请分享: 1.从神、人、我三方面分享心得。(神的属性/作为/旨意/应许/警告;人的属性/作为/榜样/教训;自己的内省/见证/成长目标等) A.在以色列人面临挑战时,他们选择恐惧和怀疑,而约书亚和迦勒选择信心和勇气。在你生活中,面对困难和挑战时,你如何能够像约书亚和迦勒一样看见神的同在和信实? 当以色列人选择回顾过去的奴役而不是信靠神时,体现了一种负面的心态。你认为怎样的思想会使我们偏离对神的信心?在生活中,我们可以采取哪些具体措施来防止这种消极思维? |
注:

灵修内容:
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这段经文讲的故事近乎可以看作一场叛乱,当然,以色列人自从出埃及这已经不是第一次了。他们听了探子报告之后,直接全体崩溃了。经文说:当下,全会众大声喧嚷,那夜百姓都哭号。你能想象这个场面吗?刚才还在看着那挂大的葡萄,刚才还在惊叹神应许的丰盛,现在却哭天抢地。 他们哭什么呢?其实是害怕,不想打仗,实际是害怕打输了。这是既不敢往前走,也没法往后退,进退维谷。这时候,恐惧像瘟疫一样在以色列人中间传播,整个营地都陷入了恐慌。于是,他们开始向摩西和亚伦发怨言,抱怨说都怪你们! 他们还说:不如死在埃及,跟死在这旷野也没啥区别;横竖是个死。接下来,他们又变本加厉地质疑神,问:“耶和华为什么把我们领到那地,使我们倒在刀下呢?我们的妻子和孩子必被掳掠。” 这时,神所应许的迦南美地,在他们眼里却已变成了咒诅。他们完全忘了神的恩典,完全忘了神的拯救。甚至,他们提出了一个荒唐的建议:我们回埃及去岂不好吗?我们不如立一个首领回埃及去吧。埃及是什么地方呢?是奴役以色列人四百年的地方,真是讽刺。 摩西和亚伦见此情景,就俯伏在以色列全会众面前。他们不是因为害怕以色列人、向他们求饶,而是为以色列人跪在地上向神呼求。这时,约书亚和迦勒站出来,撕裂衣服,对所有人说:“我们所窥探、经过之地是极美之地。” 接着,约书亚和迦勒说了一句非常关键的话:耶和华若喜悦我们,就必将我们领进那地,把地赐给我们。你看,他们把焦点放在哪里?不是放在敌人的强大上,而是放在神的喜悦上;不是看困难有多大,而是看神有多信实。 他们继续说:“但你们不可背叛耶和华,也不要怕那地的居民,因为他们是我们的食物。”不是他们吃掉我们,而是我们要吞掉他们。他们展现出非常大的信心,认为敌人不是威胁,而是食物。不管敌人多厉害,神都会带我们得胜,因为有耶和华与我们同在。 有神同在,谁能敌挡我们呢?然而,以色列人听了以后,却要拿石头打死他们二人。这实在太可悲了;传讲真理的人要被石头打死,给人带来希望的人要被消灭。这就是人远离神之后的结果:宁可听假话,也不愿听真话;宁可活在绝望里,也不愿意相信神的权能。 就在这关键时刻,耶和华的荣光显现了。今天我们面对困难的时候,是选择哭号,还是选择信靠?是选择逃避,还是选择面对?是选择怀疑神,还是选择相信神?约书亚和迦勒让我们看到什么是真正的信心。真正的信心不是对困难视而不见,欺骗自己,而是看见困难中的神。 这不是没有恐惧,而是在恐惧中依然相信神的权能。愿我们都能有约书亚和迦勒的信心,相信神的同在,持守神的应许,在困难和挑战中勇敢站立。阿们! 音频/内容:李荣海 编辑:芸笑、小勺、海涛
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